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Un cielo nuevo y una tierra nueva

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Un cielo nuevo y una tierra nueva

Juan contempla en visión un cielo nuevo y una tierra nueva, mientras la nueva Jerusalén desciende de Dios como una novia. Una voz anuncia que Dios vivirá con su pueblo, secará sus lágrimas y terminará con la muerte, el duelo, el llanto y el dolor. La ciudad recibe luz de Dios y del Cordero; un río de vida fluye desde el trono y el árbol de la vida trae sanidad a las naciones. La maldición desaparece y los siervos de Dios le sirven para siempre.

Referencias bíblicas: Apocalipsis 21:1-27 · Apocalipsis 22:1-5

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Espera la creación renovada

El cielo nuevo y la tierra nueva anuncian la presencia de Dios, el fin del dolor y una sanidad que alcanza a las naciones. Descarga Bible Note para continuar tu lectura bíblica.

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Lee la historia

Contexto

Apocalipsis relata una serie de visiones que Juan recibió. Al llegar a los capítulos finales, esas visiones ya han mostrado la rebelión, el sufrimiento y el juicio de Dios. Entonces surge una pregunta final: ¿Cómo será todo cuando Dios haya concluido su obra y el antiguo orden haya llegado a su fin?

Dios le muestra la respuesta mediante imágenes arraigadas en toda la historia bíblica: la creación, una boda, una ciudad santa, el pueblo de Israel, los apóstoles y el árbol de la vida, visto por primera vez en el Edén. A lo largo de Apocalipsis, Jesús recibe el nombre de Cordero, un título que vincula su sacrificio con su victoria. Con estas imágenes ante sus ojos, Juan contempla cómo se despliega el futuro prometido por Dios.


Historia

Juan vio un cielo nuevo y una tierra nueva. El cielo y la tierra anteriores habían desaparecido, y el mar ya no existía. Entonces la ciudad santa, la nueva Jerusalén, bajó del cielo, procedente de Dios. Estaba preparada como una novia bellamente vestida para su esposo.

Una voz potente anunció que la morada de Dios estaba ahora entre los seres humanos. Ellos serían su pueblo, y Dios mismo estaría con ellos y sería su Dios. Él secaría cada lágrima de sus ojos. Ya no habría muerte. El pesar, el llanto y el dolor desaparecerían, porque el orden anterior había llegado a su fin.

El que estaba sentado en el trono habló:

«Estoy haciendo nuevas todas las cosas».

Le dijo a Juan que lo pusiera por escrito, porque esas palabras eran confiables y verdaderas. Declaró que todo estaba cumplido. Dios es el principio y el fin, y prometió dar gratuitamente el agua de la vida a todo el que tuviera sed. Quienes vencieran heredarían todo esto. Dios sería su Dios y ellos le pertenecerían como hijos suyos.

Junto con la promesa había una advertencia solemne. A los cobardes y los incrédulos, a los que hacían cosas detestables, a los asesinos, a los que practicaban la inmoralidad sexual, a quienes participaban en prácticas ocultistas, a los idólatras y a los mentirosos les esperaba el lago de fuego, al que Juan llamó la segunda muerte.

Uno de los ángeles que habían llevado las copas de las plagas finales se acercó a Juan y se ofreció a mostrarle la novia, la esposa del Cordero. En el Espíritu, el ángel llevó a Juan a una montaña grande y elevada. Allí vio la ciudad santa mientras descendía, procedente de Dios. Resplandecía con la gloria de Dios. Su brillo era como el de una piedra preciosa, claro como el cristal.

La ciudad tenía una gran muralla con doce puertas. Había tres puertas en cada dirección, y un ángel estaba junto a cada una. Los nombres de las doce tribus de Israel estaban escritos en ellas. La muralla descansaba sobre doce cimientos que llevaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero.

El ángel midió la ciudad con una vara de oro. La ciudad tenía un trazado cuadrado; su longitud, anchura y altura eran iguales. Sus dimensiones eran inmensas. La muralla parecía de jaspe, mientras que la ciudad misma era de oro puro, transparente como el vidrio. Todos los cimientos estaban adornados con piedras preciosas de una gran variedad de colores. Cada puerta estaba hecha de una sola perla, y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como el vidrio.

Sin embargo, Juan no vio allí ningún templo. El Señor Dios Todopoderoso y el Cordero eran su templo. La ciudad no necesitaba que el sol o la luna la alumbraran, porque la gloria de Dios la llenaba de luz y el Cordero era su lámpara.

Las naciones caminaban a esa luz, y los reyes de la tierra llevaban su gloria a la ciudad. Sus puertas nunca se cerraban y allí no había noche. Las naciones también llevaban su honor al interior, pero nada impuro, detestable ni falso podía entrar. La ciudad pertenecía a quienes tenían sus nombres escritos en el libro de la vida del Cordero.

Luego, el ángel le mostró a Juan el río del agua de la vida. Era claro como el cristal y fluía desde el trono de Dios y del Cordero. A lo largo del río, el árbol de la vida se extendía por ambos lados. Producía doce cosechas de fruto: cada mes daba fruto fresco, y sus hojas servían para sanar a las naciones.

La maldición había desaparecido. El trono de Dios y del Cordero estaba allí, y los siervos de Dios lo adoraban y le servían. Veían su rostro y llevaban su nombre en la frente. Ya no había noche. No necesitaban lámparas ni luz del sol, porque el Señor Dios les daba luz.

Y reinarían por los siglos de los siglos.


Lo que aprendemos

  • El futuro que Dios prometió es una obra de renovación: él renueva el cielo y la tierra, y la ciudad santa viene de él.
  • El mayor regalo de la ciudad es la presencia de Dios. Él habita con su pueblo, seca sus lágrimas y pasa a ser su templo y su luz.
  • Las tribus nombradas en las puertas, los apóstoles nombrados en los cimientos y las naciones que caminan en la luz muestran que Dios reúne a un pueblo a través de toda la historia bíblica.
  • La esperanza no significa que la conducta moral deje de importar. El asesinato, la idolatría, la inmoralidad sexual, las prácticas ocultistas y la falsedad no tienen lugar en la ciudad santa de Dios.
  • La vida fluye libremente desde el trono de Dios. La maldición ha desaparecido, las naciones reciben sanidad y los siervos de Dios ven su rostro y reinan para siempre.

Contexto de la historia

Juan contempla en visión un cielo nuevo y una tierra nueva, mientras la nueva Jerusalén desciende de Dios como una novia. Una voz anuncia que Dios vivirá con su pueblo, secará sus lágrimas y terminará con la muerte, el duelo, el llanto y el dolor. La ciudad recibe luz de Dios y del Cordero; un río de vida fluye desde el trono y el árbol de la vida trae sanidad a las naciones. La maldición desaparece y los siervos de Dios le sirven para siempre. Apocalipsis presenta esta escena como una visión llena de imágenes: una ciudad que desciende, puertas, fundamentos, un río y un árbol de vida. El texto une consuelo y seriedad moral al anunciar la presencia de Dios, el fin del dolor y la desaparición de la maldición. No hace falta imponer una sola lectura literal o simbólica a cada medida y piedra. Tampoco conviene usar las imágenes de juicio para avergonzar o declarar el destino final de una persona concreta.

Personas en la historia

  • Juan — Recibe la visión de la renovación y la ciudad santa
  • Dios y el Cordero — Moran con su pueblo y son la luz de la ciudad
  • Los siervos de Dios — Viven, sirven y reinan en la creación renovada

Temas para observar

Nueva creación

La visión anuncia que Dios hace nuevas todas las cosas y elimina muerte, duelo y dolor.

Presencia de Dios

Dios y el Cordero son templo y luz, y habitan con su pueblo.

Imagen visionaria y esperanza

La ciudad, el río y el árbol comunican sanidad y santidad sin exigir una sola lectura de cada detalle.

Preguntas para reflexionar

  1. ¿Qué esperanza ofrece la promesa de una creación renovada?
  2. ¿Cómo sostienes la imagen sin forzar cada detalle a una explicación?
  3. ¿Qué significa vivir hoy orientado hacia la presencia de Dios?

Vive con esperanza

Lee Apocalipsis 21–22 con reverencia y deja que sus imágenes orienten tu esperanza.

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