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Historias bíblicas modernas
Historias bíblicas atemporales, fielmente recontadas para el presente.
En el principio
La creación del mundo
El relato de Génesis muestra a Dios creando los cielos y la tierra en etapas ordenadas. Aparecen la luz, el cielo, la tierra seca, la vegetación, los astros, los animales y finalmente la humanidad, creada a imagen de Dios. Dios bendice a los seres vivos, provee alimento, declara muy buena su obra y descansa el séptimo día. La historia invita a contemplar el orden, la dignidad humana, el cuidado y la paz que coronan la creación.
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La decisión de Adán y Eva
En Edén, Dios da a Adán un trabajo, abundante alimento y un límite claro. Forma a Eva como su compañera, pero la serpiente cuestiona el mandato sobre el árbol del conocimiento del bien y del mal. Eva y Adán comen del fruto, sienten vergüenza, se esconden y responden por su decisión. Dios anuncia consecuencias, los viste y los envía fuera del jardín, manteniendo una provisión que no elimina el peso de la desobediencia.
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Caín y Abel
Caín cultiva la tierra y Abel cuida rebaños. Ambos presentan ofrendas, pero Dios mira con agrado la de Abel y no la de Caín. Caín se enfurece, y Dios le advierte que el pecado intenta dominarlo. En el campo, Caín mata a su hermano y luego niega saber dónde está. Dios escucha la sangre de Abel, condena a Caín a vagar y, a la vez, lo protege de una venganza mayor.
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Noé, el diluvio y el pacto del arcoíris
La violencia y la corrupción llenan la tierra, y Dios anuncia un diluvio. Noé recibe instrucciones para construir un arca y entra en ella con su familia y representantes de los animales. Las aguas cubren la tierra, luego retroceden, y Noé espera hasta recibir permiso para salir. Después adora a Dios. Dios establece un pacto con Noé, sus descendientes y todo ser vivo, y pone el arcoíris como señal de su promesa.
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La torre de Babel
En la llanura de Sinar, un pueblo unido por un solo idioma fabrica ladrillos y construye una ciudad con una torre. Quiere hacerse un nombre y evitar que sus habitantes se dispersen. El Señor observa el proyecto, confunde su idioma y hace que dejen de entenderse. La construcción se detiene y el pueblo se dispersa por la tierra. El lugar recibe el nombre de Babel, recordando cómo la unidad puede ponerse al servicio de la ambición.
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Promesas, familias y fe
Dios llama a Abram y hace un pacto
Dios llama a Abram a dejar Harán y caminar hacia una tierra que le mostrará. Abram parte con Saray, Lot y su familia, levanta altares y recibe la promesa de convertirse en una gran nación y ser bendición para todas las familias de la tierra. Sin hijos, Abram pregunta por un heredero. Dios confirma su promesa de descendencia, tierra y presencia, y establece un pacto que incluye espera, opresión y futuro regreso.
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El hijo prometido a Abraham y Sara
Dios confirma su pacto con Abraham y Sara y anuncia que ella tendrá un hijo llamado Isaac. La edad de ambos hace que la promesa parezca imposible, y los dos reaccionan con risa, mientras Sara también siente temor. Dios mantiene su palabra, bendice a Ismael y distingue la línea del pacto que continuará por Isaac. A su debido tiempo Sara da a luz, Abraham nombra al niño y cumple la señal ordenada.
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Abraham ofrece a Isaac
Dios pone a prueba a Abraham y le ordena llevar a Isaac a Moria para ofrecerlo. Abraham viaja con su hijo, prepara el altar y lo ata, pero cuando extiende la mano, el ángel del Señor lo detiene. Isaac no es sacrificado. Abraham ofrece un carnero en su lugar y recibe de nuevo la promesa de una descendencia numerosa, de bendición para todas las naciones y de un futuro renovado.
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El engaño de Jacob y su sueño en Betel
Rebeca ayuda a Jacob a disfrazarse de Esaú para recibir la bendición de Isaac. El engaño provoca que Esaú quiera matarlo, y Jacob huye hacia Harán. En Betel duerme y sueña con una escalera entre la tierra y el cielo. Dios le promete tierra, descendencia, presencia, protección y regreso. Jacob despierta, reconoce la importancia del lugar, lo llama Betel, adora y hace un voto, aunque la promesa no borra la ruptura causada por su engaño.
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Jacob lucha con Dios y se reconcilia con Esaú
Jacob regresa a Canaán y descubre que Esaú se acerca con cuatrocientos hombres. Ora por protección, envía regalos y cruza el río Jaboc con su familia. Durante la noche lucha con un hombre hasta el amanecer, recibe el nombre Israel y queda cojo por una herida en la cadera. Al día siguiente se encuentra con Esaú; su hermano corre a abrazarlo. La reconciliación llega después del miedo, la oración y acciones humildes.
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Los hermanos de José lo venden
Jacob favorece a José, y los sueños del joven sobre la autoridad futura aumentan el odio de sus hermanos. Cuando José llega al campo donde ellos cuidan los rebaños, lo arrojan a un pozo seco. Rubén intenta rescatarlo, pero Judá propone venderlo a unos comerciantes. Los hermanos toman su túnica manchada y hacen creer a Jacob que José ha muerto. José llega a Egipto vendido a Potifar, mientras la familia queda sumida en el duelo.
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José: de la cárcel al poder en Egipto
José sirve con fidelidad en la casa de Potifar, pero la esposa de su amo lo acusa falsamente cuando él rechaza sus avances, y termina en prisión. Allí interpreta los sueños de dos funcionarios. Dos años después explica al faraón que vendrán siete años de abundancia y siete de hambre. Propone almacenar grano y es nombrado segundo en autoridad sobre Egipto para administrar la preparación. Su sabiduría se convierte en responsabilidad para proteger vidas.
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José se reencuentra con sus hermanos
El hambre lleva a los hermanos de José a Egipto para comprar grano, sin reconocer al gobernador que tienen delante. José los prueba y observa si han cambiado, mientras la culpa por haberlo vendido vuelve a la superficie. Cuando Judá ofrece su vida por Benjamín, José revela su identidad. Llora, perdona y explica que Dios lo envió antes para preservar vidas, sin negar la maldad cometida. Jacob recibe ánimo y lleva a su familia a Egipto.
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Job busca a Dios en medio del sufrimiento
Job es presentado como un hombre íntegro y recto, pero pierde sus bienes, sus hijos y su salud sin conocer la escena celestial que el lector sí ve. Llora, se sienta en cenizas y discute con sus amigos, quienes intentan explicar su sufrimiento como culpa. Dios responde desde un torbellino con preguntas sobre la creación y el gobierno del mundo. Job reconoce sus límites, ora por sus amigos y finalmente recibe restauración y bendición, sin una explicación simple de sus pérdidas.
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Libertad y pacto
El rescate del bebé Moisés
Un nuevo faraón somete a Israel y ordena matar a los niños hebreos recién nacidos. Las parteras Sifrá y Fuvá temen a Dios y no obedecen la orden. La madre de Moisés lo esconde y luego lo coloca en una cesta sobre el Nilo. La hija del faraón lo encuentra, lo adopta y permite que su propia madre lo amamante. Ya adulto, Moisés mata a un egipcio, huye a Madián y Dios escucha el clamor de Israel.
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La zarza ardiente
Mientras Moisés cuida el rebaño de Jetro en Horeb, ve una zarza que arde sin consumirse. Dios lo llama, le ordena quitarse las sandalias y se presenta como el Dios de sus antepasados. Le explica que ha visto el sufrimiento de Israel y lo envía a enfrentarse al faraón. Moisés duda y hace preguntas. Dios promete acompañarlo, le da señales y provee a Aarón como portavoz para ayudarle en la misión.
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Moisés se enfrenta al faraón
Moisés y Aarón piden al faraón que deje salir a Israel para adorar, pero el rey aumenta los trabajos forzados y se niega repetidamente. Dios envía señales y plagas sobre el río, los animales, las personas, las cosechas y la luz, mientras el relato distingue la región de Gosén. El faraón alterna arrepentimientos momentáneos con nuevas negativas. La historia termina con oscuridad y resistencia, antes de la última plaga y del cruce del mar.
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La primera Pascua
Dios anuncia una última plaga sobre Egipto y entrega a Israel instrucciones para la primera Pascua. Cada familia debe escoger un animal sin defecto, marcar con su sangre los postes de la puerta, permanecer dentro y comer la carne asada con pan sin levadura. Mueren los primogénitos de Egipto, el faraón libera a Israel y el pueblo sale deprisa. La fiesta queda establecida como una memoria que las familias contarán de generación en generación.
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El cruce del mar Rojo
Dios guía a Israel con una columna de nube y fuego, pero el faraón persigue al pueblo con su ejército hasta el mar Rojo. Israel siente miedo y se queja. Moisés anuncia que Dios actuará y obedece cuando recibe la orden de levantar su vara. El mar se divide, el pueblo cruza por tierra seca y las aguas vuelven sobre las fuerzas egipcias. Israel contempla el rescate con reverencia, confianza y una canción dirigida por Moisés y Miriam.
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Dios provee alimento y agua en el desierto
En el camino hacia el Sinaí, Israel encuentra agua amarga y después se queja por el hambre. Dios hace potable el agua, envía codornices y da maná cada día. El pueblo recibe instrucciones para recoger lo necesario, no acumularlo y guardar una porción doble antes del sábado. Más adelante, en Refidín, Dios hace brotar agua de una roca cuando Moisés la golpea. La provisión responde a necesidades reales y también prueba la confianza de Israel.
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Los diez mandamientos en el monte Sinaí
En el monte Sinaí, Dios forma a Israel como pueblo de pacto y le recuerda que ya lo ha rescatado de Egipto. Tras prepararse y mantener límites alrededor del monte, el pueblo recibe mandamientos sobre adoración, nombre de Dios, sábado, familia, vida, matrimonio, propiedad, verdad y deseos. Moisés escribe las palabras, ofrece sacrificios y lee el pacto. Israel promete obedecer en comunidad, mientras Moisés entra en la nube durante cuarenta días.
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El becerro de oro y el pacto renovado
Mientras Moisés está en el Sinaí, Israel pide a Aarón una imagen y adora un becerro de oro. Moisés desciende, rompe las tablas, intercede por el pueblo y supervisa el juicio en el campamento. Después ruega por la presencia de Dios y recibe nuevas tablas. Dios se revela como misericordioso y justo, renueva el pacto y vuelve a acompañar a Israel. Moisés regresa con el rostro resplandeciente y cubierto con un velo.
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Hacia la tierra prometida
Los doce exploradores y el miedo de Israel
Moisés envía doce exploradores desde el desierto para reconocer Canaán. Todos confirman que la tierra es fértil, pero diez destacan las ciudades fortificadas y concluyen que Israel no puede entrar. Josué y Caleb confían en la promesa de Dios y animan al pueblo. La comunidad entra en pánico, quiere volver a Egipto y amenaza a sus líderes. Moisés intercede; Dios perdona, pero decreta cuarenta años de desierto. Un ataque posterior sin su autorización fracasa.
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La serpiente de bronce
Israel se desanima por el camino alrededor de Edom y se queja contra Dios y Moisés. Serpientes venenosas muerden a muchas personas y algunas mueren. El pueblo reconoce su pecado y pide a Moisés que interceda. Dios le ordena fabricar una serpiente de bronce y ponerla en alto. Quien ha sido mordido puede mirar esa señal y vivir. El relato presenta una instrucción concreta de aquel momento, no una fórmula médica general.
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Moisés se despide y encarga a Josué la misión de guiar al pueblo
En las llanuras de Moab, Moisés anuncia que no cruzará el Jordán y encarga a Josué dirigir a Israel. Pide al pueblo ser fuerte porque Dios irá delante y no lo abandonará. Moisés escribe la ley y ordena leerla regularmente ante toda la comunidad, incluidos niños y extranjeros. También recibe una advertencia sobre la futura infidelidad, escribe un cántico y contempla la tierra desde el monte Nebo antes de morir. Josué le sucede.
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Rajab ayuda a los espías
Josué envía dos espías a Jericó, donde Rajab, una mujer de Jericó conocida como prostituta, los recibe y los esconde de los mensajeros del rey. Los desvía con una respuesta engañosa y luego confiesa que el Señor ha dado la tierra a Israel. Pide que protejan a su familia, y los espías juran hacerlo si todos permanecen dentro de su casa y ella deja visible un cordón rojo. Los hombres escapan, regresan a Josué y cuentan que Jericó tiene miedo.
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La caída de Jericó
El comandante del ejército del Señor instruye a Josué para que Israel marche en silencio alrededor de Jericó con el arca y las trompetas. El séptimo día, el pueblo rodea la ciudad siete veces, grita y el muro cae. Jericó es entregada a la destrucción y el fuego, mientras los objetos valiosos van al tesoro del Señor. Rajab y su familia sobreviven porque Israel cumple el juramento anterior. La fama de Josué crece porque el Señor está con él.
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Débora lidera a Israel
Débora juzga a Israel y llama a Barac para reunir diez mil hombres contra Sísara, comandante del ejército de Jabín. El Señor confunde al enemigo, Barac persigue a sus fuerzas y Sísara huye a la tienda de Jael. Ella lo mata, y así se cumple la palabra anunciada: Sísara queda en manos de una mujer. Débora y Barac cantan la victoria, recuerdan quién la dio y celebran que Israel se fortalece y disfruta de cuarenta años de descanso.
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Gedeón y los trescientos
Tras siete años de opresión madianita, Dios llama a Gedeón, quien pregunta y pide señales con un vellón. Gedeón derriba el altar de Baal de su padre y reúne un ejército, pero Dios lo reduce hasta dejar solo trescientos hombres. De noche, los soldados llevan trompetas, cántaros y antorchas. El ruido y la confusión hacen huir a Madián. Israel persigue al enemigo y mueren sus comandantes Oreb y Zeeb. La victoria no se atribuye al tamaño del ejército.
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La fuerza y el fracaso de Sansón
Sansón es apartado para Dios desde antes de nacer y recibe una fuerza extraordinaria para comenzar a enfrentar a los filisteos. Sus acertijos, venganzas, relaciones sexuales y decisiones impulsivas lo llevan a un ciclo de violencia. Dalila insiste hasta descubrir el secreto ligado a su consagración; Sansón es capturado, cegado y encarcelado. Cuando vuelve a orar, recupera fuerzas y derriba el templo filisteo, pero muere junto con una multitud. Su llamado no elimina las consecuencias.
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Rut y Booz
Después de perder a su esposo y a sus hijos, Noemí vuelve a Belén con Rut, su nuera moabita. Rut permanece a su lado, recoge espigas en el campo de Booz y recibe protección y provisión. Booz asume públicamente el papel de pariente redentor cuando el familiar más cercano renuncia a él. Se casa con Rut y tienen a Obed, cuyo linaje llega hasta David. La historia une duelo, dignidad, responsabilidad familiar y pertenencia.
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Reyes y el reino
La oración de Ana y el llamado de Dios a Samuel
Ana sufre burlas porque no tiene hijos y ora en silencio en Siló, prometiendo dedicar al Señor el hijo que reciba. Nace Samuel, y después de destetarlo Ana cumple su voto y lo deja al servicio de Dios. Elí sirve como sacerdote, pero sus hijos cometen abusos sexuales contra las mujeres que sirven en el santuario y reciben una advertencia de juicio. Una noche Dios llama a Samuel, quien escucha, recibe un mensaje difícil sobre la familia de Elí y comienza a ser reconocido como profeta.
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Israel pide un rey y Saúl es elegido
Los ancianos de Israel piden un rey como las naciones, porque los hijos de Samuel administran justicia de manera corrupta y el pueblo busca seguridad. Samuel advierte que un rey puede tomar hijos, tierras, cosechas y trabajo, pero Dios le dice que conceda la petición. Saúl, de la tribu de Benjamín, es ungido y confirmado mediante señales y el Espíritu. Después rescata a Jabés de Galaad, es reconocido públicamente y perdona a quienes lo despreciaban.
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Saúl desobedece a Dios
Samuel ordena a Saúl destruir a Amalec y todo lo que posee, pero Saúl y el pueblo conservan al rey Agag y los mejores animales. Saúl afirma que obedeció y explica que el ganado se reservó para sacrificios. Samuel responde que obedecer vale más que sacrificar, confronta la rebelión y anuncia que Dios ha rechazado a Saúl como rey. Saúl admite que tuvo miedo del pueblo. Samuel ejecuta a Agag y el reino queda bajo juicio.
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David es ungido como rey
Dios envía a Samuel a Belén para ungir a uno de los hijos de Isaí, aunque Samuel teme la reacción del rey Saúl. Samuel se fija primero en los hermanos mayores y en su apariencia, pero Dios le recuerda que mira el corazón. David, el menor, está cuidando las ovejas y debe ser llamado al encuentro. Samuel lo unge, y el Espíritu del Señor viene sobre él mientras Saúl todavía reina. David no sube inmediatamente al trono.
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David y Goliat
Goliat desafía al ejército de Israel durante cuarenta días, y Saúl y sus soldados tienen miedo. David llega al campamento desde Belén, donde cuida las ovejas, y escucha el desafío contra el Dios viviente. Recuerda que el Señor lo libró de un león y un oso. Rechaza la armadura de Saúl, usa su honda y golpea a Goliat con una piedra. Luego toma su espada. Israel persigue a los filisteos y la batalla continúa.
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La promesa de Dios al rey David
David llega a ser rey sobre todo Israel, captura Jerusalén y lleva el arca hacia la ciudad. Uza muere al tocarla, y David más tarde la traslada con reverencia y alegría. David quiere construir una casa para Dios, pero Dios corrige el plan por medio de Natán y promete establecer la casa y el reino de David mediante un descendiente. Ese descendiente construirá el templo. David responde con humildad, alabanza y oración.
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David y Betsabé
David ve a Betsabé, esposa de Urías, abusa de su poder real y se acuesta con ella. Cuando ella queda embarazada, intenta ocultarlo y finalmente ordena colocar a Urías en el frente para que muera. David se casa con Betsabé, pero Natán lo confronta mediante una parábola. David confiesa; Dios anuncia que su pecado es perdonado, aunque el niño muere y otras consecuencias permanecen. Después Betsabé da a luz a Salomón.
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Salomón pide sabiduría
Salomón es un rey joven y pide a Dios un corazón capaz de entender para gobernar y distinguir el bien del mal. No solicita riquezas, larga vida ni victoria sobre sus enemigos. Dios le concede una sabiduría extraordinaria. Poco después, dos mujeres presentan ante él un conflicto: ambas reclaman al niño vivo y uno ha muerto. Salomón propone dividir al niño, pero la verdadera madre renuncia a él para salvarlo. La compasión revela la verdad.
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Salomón dedica el templo
Salomón reúne a los líderes de Israel, y los sacerdotes llevan el arca al templo. Una nube llena la casa, señal de la presencia de Dios. Salomón recuerda la promesa hecha a David y ora para que Dios escuche desde el cielo cuando haya injusticia, sequía, derrota, exilio, arrepentimiento o necesidad. Incluye a los extranjeros que buscan a Dios. Después dedica el templo con sacrificios y una celebración de catorce días. El edificio no puede contener a Dios.
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Salomón se aparta del Señor y el reino se divide
Las muchas mujeres y concubinas de Salomón inclinan su lealtad hacia otros dioses. Dios anuncia que el reino será arrancado de su casa después de su muerte, aunque conservará una parte por consideración a David. Cuando Roboam sube al trono, rechaza el consejo de los ancianos y aumenta las cargas del pueblo. Israel se rebela, apedrea a Adoram, funcionario del trabajo forzado, hace rey a Jeroboam y amenaza con una guerra civil. Dios detiene el combate por medio de Shemaías.
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Profetas en tiempos difíciles
Elías y la viuda de Sarepta
Elías anuncia una sequía y Dios lo sostiene junto al arroyo Querit. Después lo envía a Sarepta, donde una viuda comparte su última harina y aceite. La provisión no se agota durante la sequía, pero el hijo de la mujer muere. Elías lleva su dolor ante Dios y ora por él. El Señor escucha, restaura la vida del niño y devuelve esperanza a una casa golpeada por la escasez y el duelo.
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Elías y la prueba en el monte Carmelo
Después de una larga sequía, Elías se enfrenta al rey Acab y reúne al pueblo y a los profetas de Baal en el monte Carmelo. Propone una prueba pública: cada lado invocará a su dios sobre un altar. Baal no responde. Elías repara el altar del Señor, lo empapa de agua y ora. El fuego consume el sacrificio, el pueblo reconoce al Señor y la lluvia vuelve después de la oración del profeta.
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Naamán es sanado
Naamán, comandante del ejército de Aram, padece una enfermedad grave de la piel. Una joven israelita habla de Eliseo, y Naamán llega con cartas y regalos buscando sanidad. Eliseo le manda lavarse siete veces en el Jordán. Al principio, Naamán se indigna por la sencillez del mandato, pero finalmente obedece y queda limpio. Reconoce la singularidad del Señor y promete no ofrecer sacrificios a otros dioses, aunque admite que su cargo puede exigirle acompañar al rey al templo de Rimón. Más tarde, el engaño de Guejazí para obtener regalos recibe una consecuencia severa.
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Jonás y el gran pez
Dios envía a Jonás a advertir a Nínive, pero el profeta huye en un barco. Una tormenta amenaza a los marineros y Jonás termina en el mar, donde Dios dispone un gran pez que lo traga y luego lo devuelve a tierra. Jonás predica, Nínive se arrepiente y Dios no ejecuta el desastre anunciado. El profeta se enfada por esa misericordia. Mediante una planta que crece y muere, Dios confronta su compasión estrecha.
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Ezequías frente al ejército asirio
Senaquerib invade Judá y envía un portavoz para intimidar a Jerusalén. Ezequías primero paga tributo, pero cuando la amenaza regresa rasga sus vestidos, entra en el templo y presenta el mensaje ante el Señor. Isaías anuncia que Dios protegerá la ciudad. Durante la noche, el ángel del Señor hiere al campamento asirio, el ejército se retira y Senaquerib muere más tarde en Nínive. La crisis se convierte en una escena de oración y dependencia.
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Josías y el libro de la Ley
Mientras reparan el templo, el sacerdote Jilquías encuentra el libro de la Ley. Safán lo lee ante el rey Josías, quien rasga sus vestiduras al escuchar sus palabras. Josías consulta a la profetisa Hulda y recibe una palabra sobre juicio y misericordia. Luego reúne al pueblo, renueva el pacto, retira objetos y lugares de idolatría, termina prácticas prohibidas y celebra una Pascua conforme al libro. Su reforma comienza escuchando y respondiendo con humildad.
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Exilio y regreso
La caída de Jerusalén y el exilio de Judá
Sedequías se rebela contra Babilonia y Nabucodonosor sitia Jerusalén. El hambre aumenta, se abre una brecha en el muro y la ciudad cae. El templo, el palacio, las casas y las murallas son quemados; los tesoros se llevan y muchos habitantes son deportados. Gedalías intenta gobernar, pero es asesinado y otros huyen a Egipto. Años después, Joaquín sale de la prisión y recibe un lugar de honor en Babilonia, una señal pequeña de esperanza en medio del desastre.
Escucha la historia6 min
Tres amigos en el horno ardiente
Nabucodonosor ordena que todos adoren una estatua de oro bajo amenaza de ser arrojados a un horno encendido. Sadrac, Mesac y Abednego se niegan. Afirman que Dios puede rescatarlos, pero también que seguirán siendo fieles aunque no lo haga. El rey ordena aumentar el fuego y los tres caen atados, pero aparecen caminando ilesos junto a una cuarta figura. Nabucodonosor los llama fuera, honra a su Dios y los promueve.
Escucha la historia6 min
El valle de los huesos secos
Ezequiel ve un valle lleno de huesos muy secos. Dios le pregunta si pueden vivir y le ordena profetizar. Los huesos se unen, aparecen tendones, carne y piel, pero todavía no hay aliento. Cuando Ezequiel vuelve a profetizar, el aliento entra en los cuerpos y se levantan. Dios explica que los huesos representan a toda la casa de Israel y promete abrir sus tumbas, llevar al pueblo a su tierra, poner su Espíritu en ellos y restaurarlos.
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Daniel en el foso de los leones
La integridad de Daniel hace que Darío piense ponerlo al frente de todo el reino. Sus rivales no encuentran corrupción y crean una trampa relacionada con la oración. Daniel continúa orando a Dios con las ventanas abiertas, aunque el decreto del rey ya no puede cambiarse. Es arrojado al foso de los leones, pero Dios envía un ángel y Daniel aparece ileso. Darío se alegra, castiga a los acusadores y proclama la permanencia del reino del Dios vivo.
Escucha la historia6 min
Los exiliados regresan y reconstruyen el templo
Ciro de Persia permite que los exiliados de Judá regresen y reconstruyan el templo. El pueblo restaura el altar y coloca los cimientos, pero la oposición detiene el trabajo durante años. Los profetas Hageo y Zacarías animan a retomarlo. Darío confirma el decreto de Ciro y la obra termina. El templo es dedicado con sacrificios y alegría, y el pueblo celebra la Pascua. El regreso no borra el exilio, pero convierte la memoria de pérdida en un comienzo compartido.
Escucha la historia9 min
Ester arriesga su vida para salvar a su pueblo
Ester, una huérfana judía criada por Mardoqueo, se convierte en reina y mantiene oculta su identidad. Amán se enfurece con Mardoqueo y consigue un decreto para destruir a los judíos. Ester ayuna y se arriesga a acercarse al rey sin ser convocada. En sus banquetes revela el plan de Amán, que cae en desgracia. Un nuevo decreto permite a los judíos defenderse, y Ester y Mardoqueo establecen Purim con celebración y ayuda a los pobres.
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Nehemías reconstruye la muralla de Jerusalén
Nehemías recibe la noticia de que las murallas y puertas de Jerusalén siguen destruidas. Llora, ayuna, confiesa y pide permiso y materiales al rey Artajerjes. Después inspecciona la ruina, organiza a familias y trabajadores y combina la construcción con vigilancia. Enfrenta burlas, amenazas y distracciones, y también corrige la explotación de los pobres de Judá. La muralla termina en cincuenta y dos días. La obra muestra planificación, oración, justicia interna y perseverancia ante la oposición.
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Jesús se acerca
Gabriel anuncia a María el nacimiento de Jesús
El ángel Gabriel visita a María en Nazaret y le anuncia que concebirá y dará a luz a Jesús. El niño será llamado Hijo del Altísimo, recibirá el trono de David y reinará para siempre. Gabriel también le cuenta que su pariente Isabel espera un hijo. María pregunta cómo sucederá, escucha que el Espíritu Santo vendrá sobre ella y responde aceptando la palabra del Señor. La escena presenta una promesa inesperada recibida con humildad y confianza.
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Nace Jesús y los pastores van a verlo
José viaja de Nazaret a Belén para registrarse porque pertenece a la familia de David. Allí María da a luz a Jesús y lo coloca en un pesebre. Un ángel anuncia a unos pastores que ha nacido un Salvador, el Mesías y Señor. Una multitud celestial alaba a Dios, y los pastores van deprisa a comprobar el mensaje. Después cuentan lo que han oído, mientras María guarda y medita estos acontecimientos. Los pastores regresan glorificando a Dios.
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Los sabios visitan a Jesús
Unos sabios de Oriente llegan a Jerusalén durante el reinado de Herodes preguntando por el rey de los judíos. Los dirigentes señalan Belén como el lugar anunciado por las Escrituras. La estrella guía a los sabios hasta Jesús, que está con María. Ellos se postran y ofrecen oro, incienso y mirra. Después de un sueño que les advierte no volver a Herodes, regresan a su país por otro camino. La búsqueda termina en adoración y obediencia a una advertencia.
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Juan el Bautista y el bautismo de Jesús
Juan predica arrepentimiento en el desierto de Judea y bautiza en el Jordán a quienes confiesan sus pecados. Advierte a los líderes religiosos que el linaje no sustituye al fruto de una vida arrepentida. Anuncia que viene alguien más poderoso, que bautizará con el Espíritu Santo y fuego. Jesús se presenta para ser bautizado. Al salir del agua, el Espíritu desciende como una paloma y una voz celestial lo identifica como el Hijo amado de Dios.
Escucha la historia4 min
Jesús es tentado en el desierto
El Espíritu lleva a Jesús al desierto, donde ayuna cuarenta días y cuarenta noches. El diablo lo tienta con convertir piedras en pan, lanzarse desde el templo para probar la protección de Dios y adorar a cambio de recibir los reinos del mundo. Jesús rechaza cada propuesta y responde con palabras de las Escrituras. El diablo se marcha, y los ángeles atienden a Jesús. La escena presenta fidelidad en hambre, vulnerabilidad y poder.
Escucha la historia4 min
Jesús convierte el agua en vino
En una boda de Caná se acaba el vino. María informa a Jesús y él indica a los sirvientes que llenen seis tinajas de piedra usadas para la purificación ceremonial. Luego deben llevar parte del contenido al encargado del banquete. El agua se ha convertido en vino, y el encargado destaca su calidad. Juan llama a este hecho el primer signo de Jesús en Caná. Mediante él, Jesús revela su gloria y sus discípulos creen en él.
Escucha la historia3 min
Nicodemo visita a Jesús de noche
Nicodemo, fariseo y dirigente judío, visita a Jesús de noche. Jesús le enseña que es necesario nacer de nuevo, del agua y del Espíritu, para ver y entrar en el reino de Dios. Habla del Hijo del Hombre que será levantado y relaciona la vida eterna con creer en él. También dice que Dios envió al Hijo por amor para salvar al mundo. La conversación contrasta acercarse a la luz con amar la oscuridad y esconder las obras.
Escucha la historia5 min
Jesús y la mujer samaritana junto al pozo
Junto al pozo de Jacob, Jesús habla con una mujer samaritana y le pide agua. Le ofrece agua viva y revela que conoce su historia matrimonial. La conversación pasa de la rivalidad entre pueblos a la adoración del Padre en espíritu y verdad. Jesús se identifica como el Mesías. La mujer deja su cántaro, vuelve a su pueblo y cuenta lo sucedido. Muchos samaritanos creen primero por su testimonio y después llaman a Jesús Salvador del mundo tras escucharlo directamente.
Escucha la historia6 min
Jesús llama a los pescadores
Jesús enseña desde la barca de Simón junto al lago de Genesaret. Después de una noche sin pescar, le pide que lleve la barca a aguas profundas y eche las redes. La captura llena dos barcas casi hasta hundirlas. Simón reconoce su pecado, pero Jesús le dice que no tenga miedo y que desde entonces pescará personas. Simón, Santiago y Juan llevan las barcas a tierra, lo dejan todo y siguen a Jesús.
Escucha la historia4 min
Jesús perdona y sana a un paralítico
En Capernaúm, cuatro hombres llevan a un paralítico hasta Jesús, pero la multitud bloquea la entrada. Abren el techo y lo bajan delante de él. Jesús primero declara perdonados sus pecados. Algunos escribas cuestionan esa autoridad, y Jesús sana al hombre para mostrar que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar. El hombre se levanta, carga su camilla y sale delante de todos. La multitud glorifica a Dios, sorprendida por lo que ha visto.
Escucha la historia4 min
El reino en palabra y poder
Jesús enseña sobre la bendición, la sal y la luz
En una montaña, Jesús enseña a sus discípulos quiénes son llamados bienaventurados: los pobres en espíritu, quienes lloran, los mansos, quienes tienen hambre de justicia, los misericordiosos, los de corazón limpio, los pacificadores y quienes sufren persecución por la justicia. Después los llama sal de la tierra y luz del mundo. Sus buenas obras deben verse y dirigir la gloria hacia el Padre, no hacia una exhibición personal.
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La parábola del sembrador
Jesús cuenta la historia de un sembrador cuya semilla cae en cuatro lugares: junto al camino, en terreno pedregoso, entre espinos y en buena tierra. Después explica que la semilla es la palabra. Satanás la quita de algunos; la dificultad hace tropezar a otros; las preocupaciones, el dinero y los deseos ahogan a otros. La buena tierra representa a quienes escuchan, reciben la palabra y dan fruto, en cantidades distintas. La parábola invita a examinar cómo se escucha.
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Jesús calma la tormenta
Jesús y sus discípulos cruzan el lago siguiendo su indicación cuando un viento fuerte llena la barca de agua. Jesús duerme en la popa y los discípulos lo despiertan preguntando si no le importa que perezcan. Él reprende al viento y ordena al mar que se calme. La tormenta cesa, y Jesús pregunta por qué tienen miedo y dónde está su fe. Los discípulos pasan del temor al temporal al asombro ante su autoridad sobre el viento y el mar.
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Jesús libera a un hombre en la región de los gerasenos
En la región de los gerasenos, Jesús encuentra a un hombre que vive entre las tumbas bajo el poder de un espíritu impuro. Los espíritus se identifican como Legión y, con permiso de Jesús, entran en una piara de unos dos mil cerdos. Los animales se precipitan al lago. La gente encuentra al hombre sentado, vestido y en su sano juicio. Él quiere acompañar a Jesús, pero recibe la misión de volver a casa y contar todo lo que el Señor ha hecho por él.
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La hija de Jairo y la mujer que tocó a Jesús
Jairo pide a Jesús que sane a su hija moribunda. En el camino, una mujer que lleva doce años con hemorragias toca el manto de Jesús y queda sana. Jesús la llama hija y la despide en paz. Entonces llegan noticias de que la niña ha muerto, pero Jesús dice a Jairo que no tenga miedo. Entra en la casa, toma a la niña de la mano y la levanta. Después pide que le den de comer. Dos personas vulnerables reciben atención y restauración.
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Jesús alimenta a cinco mil
Jesús se retira a un lugar apartado, pero una gran multitud lo sigue. Tiene compasión, sana a los enfermos y pide a sus discípulos que alimenten a la gente. Ellos solo encuentran cinco panes y dos peces. Jesús bendice y parte la comida, y los discípulos la distribuyen. Todos comen y quedan satisfechos, y todavía sobran doce canastas. La escena presenta una necesidad inmensa, recursos pequeños, participación comunitaria y una abundancia que no se guarda para unos pocos.
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Jesús camina sobre el agua
Jesús envía a sus discípulos al otro lado del lago y sube al monte para orar a solas. Durante la última parte de la noche se acerca caminando sobre el agua. Pedro le pide una orden para salir de la barca y camina hacia él, pero al mirar el viento siente miedo y comienza a hundirse. Jesús lo rescata de inmediato. Al entrar ambos en la barca, el viento se detiene y los discípulos adoran a Jesús como Hijo de Dios.
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Pedro declara que Jesús es el Mesías
Cerca de Cesarea de Filipo, Jesús pregunta qué dice la gente sobre el Hijo del Hombre y después pregunta a sus discípulos quién dicen ellos que es. Simón Pedro responde que Jesús es el Mesías, el Hijo del Dios viviente. Jesús declara que esa revelación viene del Padre, habla de edificar su iglesia y entrega a Pedro las llaves del reino con lenguaje sobre atar y desatar. Luego ordena a los discípulos que no anuncien todavía que él es el Mesías.
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La transfiguración de Jesús
Jesús lleva a Pedro, Santiago y Juan a un monte alto. Allí su apariencia cambia y Moisés y Elías aparecen hablando con él. Pedro propone levantar tres tiendas, pero una nube luminosa los cubre y una voz identifica a Jesús como el Hijo amado y ordena escucharlo. Los discípulos caen aterrados; Jesús los toca y les pide que no teman. Al bajar, explica que Juan el Bautista cumplió el papel esperado de Elías y que el Hijo del Hombre sufrirá.
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Historias de gracia y cambio
El buen samaritano
Jesús responde a un experto de la ley con la parábola de un viajero atacado entre Jerusalén y Jericó. Un sacerdote y un levita ven al herido y siguen de largo, pero un samaritano se acerca, venda sus heridas, lo lleva a una posada y paga su cuidado. La pregunta final cambia el enfoque: el prójimo no es una categoría para limitar la responsabilidad, sino la persona a quien mostramos misericordia.
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Jesús enseña a sus discípulos a orar
Después de ver a Jesús orar, un discípulo le pide que les enseñe. Jesús presenta una oración que honra al Padre, pide la llegada del Reino, el pan de cada día, el perdón y ayuda ante la tentación. Luego habla de un amigo que insiste durante la noche y anima a pedir, buscar y llamar. La enseñanza retrata al Padre como generoso y orienta la perseverancia hacia el don del Espíritu Santo.
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El padre y sus dos hijos
Jesús cuenta la historia de un padre y sus dos hijos. El menor pide su parte, se marcha, desperdicia sus bienes y vuelve dispuesto a confesar su pecado. El padre corre a recibirlo, lo viste y celebra su regreso. El hijo mayor se indigna, pero el padre también sale a invitarlo a la fiesta. La parábola confronta tanto la rebelión visible como el resentimiento escondido frente a la gracia.
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Jesús resucita a Lázaro
Lázaro enferma y sus hermanas Marta y María mandan avisar a Jesús. Jesús espera dos días antes de viajar a Betania, donde encuentra a Lázaro en la tumba desde hace cuatro días. Habla con Marta sobre la resurrección, llora con María y los demás, y ora al Padre. Después llama a Lázaro, que sale todavía envuelto, y ordena que lo desaten.
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El hombre rico que preguntó por la vida eterna
Un hombre se acerca corriendo a Jesús y pregunta qué debe hacer para heredar la vida eterna. Jesús menciona los mandamientos y, al mirar su apego a muchas posesiones, le pide vender, dar a los pobres y seguirlo. El hombre se va triste. Jesús enseña a sus discípulos que las riquezas hacen difícil entrar en el Reino, pero que lo imposible para las personas es posible para Dios.
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Zaqueo se encuentra con Jesús
En Jericó, Zaqueo, jefe de los cobradores de impuestos y hombre rico, sube a un árbol para ver a Jesús entre la multitud. Jesús lo llama por su nombre y decide hospedarse en su casa, aunque algunos protestan. Zaqueo responde ofreciendo la mitad de sus bienes a los pobres y restitución cuádruple si ha defraudado a alguien. Jesús anuncia salvación y explica que vino a buscar y salvar lo perdido.
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María unge a Jesús en Betania
Seis días antes de la Pascua, Jesús cena en Betania. Marta sirve, Lázaro está a la mesa y María unge los pies de Jesús con un perfume costoso de nardo puro; luego los seca con su cabello. Judas objeta el gasto y menciona a los pobres, pero Jesús defiende a María y relaciona su gesto con su sepultura. El relato honra una entrega concreta sin convertirla en desprecio de quienes necesitan ayuda.
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El camino a la cruz
Jesús entra en Jerusalén
Cerca de Jerusalén, Jesús envía a dos discípulos por una burra y su cría. Ellos ponen sus mantos sobre los animales y Jesús entra en la ciudad mientras la multitud extiende mantos y ramas, clamando al Hijo de David. Mateo conecta la entrada humilde con la palabra profética sobre el rey que llega montado en un asno. Jerusalén se conmueve y pregunta quién es, mientras la gente lo identifica como profeta de Nazaret.
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Jesús purifica el templo
Jesús entra en los patios del templo y expulsa a quienes compran y venden. Voltea las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas, recordando que la casa de Dios debe ser casa de oración. Allí se acercan personas ciegas y cojas, y Jesús las sana. Los líderes se indignan cuando los niños lo alaban, pero Jesús responde con las Escrituras antes de salir hacia Betania.
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El mandamiento más importante
Un escriba pregunta a Jesús cuál es el mandamiento más importante. Jesús afirma que Dios es uno y llama a amarle con todo el corazón, alma, mente y fuerzas. Después une ese mandamiento con amar al prójimo como a uno mismo. El escriba reconoce que este amor vale más que todos los sacrificios, y Jesús le dice que no está lejos del Reino de Dios.
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Jesús lava los pies de sus discípulos
Durante la cena antes de la Pascua, Jesús se levanta, toma una toalla y lava los pies de sus discípulos. Pedro primero se resiste, pero cambia de actitud cuando Jesús le explica que necesita recibir ese servicio. Jesús vuelve a la mesa y enseña que, como Señor y Maestro, les ha dado un ejemplo. La escena une humildad, conocimiento del inminente sufrimiento y una forma concreta de servirse unos a otros.
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La última cena
En el día de los panes sin levadura, Jesús envía a Pedro y Juan a preparar la Pascua. Durante la cena les dice que deseaba compartirla antes de sufrir. Toma una copa y parte el pan para que lo recuerden, relacionando la copa con el nuevo pacto en su sangre entregada por ellos. También anuncia que el traidor está presente, y los apóstoles comienzan a preguntarse quién puede ser.
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Jesús ora en Getsemaní y es arrestado
En Getsemaní, Jesús lleva consigo a Pedro, Santiago y Juan y ora con profunda angustia. Pide que pase la hora si es posible, pero se somete a la voluntad del Padre. Tres veces encuentra dormidos a sus discípulos y les pide velar y orar. Judas llega con una multitud armada, lo identifica con un beso y Jesús es arrestado. Los discípulos huyen, mientras el relato mantiene juntas la aflicción y la obediencia de Jesús.
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Jesús ante el Consejo y la negación de Pedro
Llevan a Jesús ante el sumo sacerdote, donde buscan testimonios contra él sin lograr que coincidan. Jesús responde sobre su identidad y habla del Hijo del Hombre junto a Dios. El Consejo lo condena y lo golpea. En el patio, Pedro niega tres veces conocerlo: primero ante una criada y después ante otras personas que lo relacionan con Galilea. Canta el gallo por segunda vez, Pedro recuerda la advertencia y rompe a llorar.
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Jesús ante Pilato
La asamblea acusa a Jesús ante Pilato de engañar a la nación, oponerse a los impuestos y proclamarse rey. Pilato no encuentra base para condenarlo y lo envía a Herodes por ser galileo. Herodes y sus soldados se burlan de Jesús, pero tampoco hallan un delito capital. Pilato propone castigarlo y soltarlo, pero la multitud pide a Barrabás y exige la crucifixión. Finalmente, Pilato libera a Barrabás y entrega a Jesús.
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La crucifixión y la sepultura de Jesús
Llevan a Jesús al lugar llamado la Calavera y obligan a Simón de Cirene a cargar la cruz. Jesús es crucificado entre dos criminales, ora por perdón y promete el paraíso al que reconoce su inocencia. Desde el mediodía hay oscuridad; el velo del templo se rasga y Jesús muere confiando su espíritu al Padre. Un centurión lo llama justo. José de Arimatea coloca el cuerpo en un sepulcro nuevo, observado por mujeres de Galilea.
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Jesús resucitado
El sepulcro vacío
Al amanecer del primer día de la semana, varias mujeres llevan especias al sepulcro de Jesús y encuentran la piedra removida y el cuerpo ausente. Dos hombres con ropa resplandeciente les recuerdan que Jesús había anunciado su crucifixión y resurrección al tercer día. Ellas cuentan lo ocurrido a los apóstoles, pero al principio no les creen. Pedro corre, ve las telas de lino y se marcha preguntándose qué sucedió.
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En el camino a Emaús
Dos seguidores viajan de Jerusalén a Emaús el día de la resurrección. Jesús se acerca y camina con ellos, pero no lo reconocen. Al escuchar su tristeza, les explica desde Moisés y los Profetas por qué el Mesías debía sufrir y entrar en su gloria. En la mesa, al tomar, bendecir, partir y dar el pan, se les abren los ojos; entonces Jesús desaparece y ellos regresan a Jerusalén.
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Tomás ve a Jesús resucitado
La tarde del primer día de la semana, Jesús resucitado se presenta ante sus discípulos reunidos tras puertas cerradas, les muestra sus manos y su costado, les habla de paz y los envía. Tomás no está allí y dice que no creerá sin ver las marcas. Ocho días después, Jesús vuelve, le invita a examinar sus heridas y Tomás lo reconoce como Señor y Dios. Jesús también declara bienaventurados a quienes creen sin haber visto.
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Jesús restaura a Pedro
Siete discípulos pescan durante la noche en el mar de Tiberíades sin lograr nada. Jesús resucitado los espera en la orilla y les indica echar la red al lado derecho; la pesca resulta abundante. Después de desayunar, pregunta tres veces a Simón Pedro si lo ama y le confía el cuidado de sus ovejas. También le anuncia un futuro costoso y vuelve a llamarlo a seguirle.
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Jesús envía a sus discípulos a todas las naciones
Los once discípulos se reúnen con Jesús resucitado en un monte de Galilea. Lo adoran, aunque algunos dudan. Jesús declara que ha recibido toda autoridad en el cielo y en la tierra, y les encarga hacer discípulos de todas las naciones, bautizarlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñarles a obedecer sus mandatos. Finalmente promete estar con ellos hasta el fin de la era.
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Jesús asciende al cielo
Durante cuarenta días después de su sufrimiento, Jesús se aparece a los apóstoles y habla del Reino de Dios. Les pide esperar en Jerusalén la promesa del Padre y anuncia que recibirán poder cuando venga el Espíritu Santo para ser sus testigos hasta los confines de la tierra. Cuando preguntan por el futuro de Israel, no les da fechas. Luego es llevado al cielo ante ellos, y dos hombres vestidos de blanco anuncian su regreso.
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Las buenas noticias se extienden
La venida del Espíritu Santo en Pentecostés
En Pentecostés, los seguidores de Jesús están reunidos cuando un sonido parecido a un viento fuerte llena la casa y unas lenguas como de fuego se posan sobre ellos. El Espíritu les permite hablar en otras lenguas y visitantes escuchan las maravillas de Dios en sus propios idiomas. Pedro proclama la muerte, resurrección y señorío de Jesús. Unos tres mil reciben el mensaje y la nueva comunidad persevera en enseñanza, comunión, comidas, oración y ayuda mutua.
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El testimonio y el martirio de Esteban
Esteban, lleno de gracia y poder, enfrenta a quienes no pueden resistir la sabiduría y el Espíritu con que habla. Testigos falsos lo acusan ante el Consejo, y él repasa la historia de Israel, denunciando la resistencia al Espíritu y el rechazo del Justo. Esteban ve la gloria de Dios y al Hijo del Hombre, mientras lo apedrean fuera de la ciudad. Entrega su espíritu a Jesús y pide perdón para quienes lo matan.
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Felipe y el funcionario etíope
Un ángel dirige a Felipe hacia el camino de Jerusalén a Gaza, donde encuentra a un funcionario etíope que lee al profeta Isaías después de adorar en Jerusalén. El Espíritu impulsa a Felipe a acercarse al carruaje. El funcionario pregunta de quién habla el pasaje sobre el sufrimiento, y Felipe comienza desde esa Escritura para anunciarle a Jesús. Al llegar a un lugar con agua, el hombre pide el bautismo y sigue su camino con alegría.
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La conversión de Saulo
Saulo viaja hacia Damasco con cartas para arrestar a los seguidores del Camino. Cerca de la ciudad, una luz del cielo lo rodea y Jesús le pregunta por qué lo persigue. Saulo queda ciego, ayuna tres días y espera. El Señor envía a Ananías, que teme acercarse a él, para devolverle la vista y anunciar su llamado. Saulo recupera la visión, es bautizado, se une a los discípulos y comienza a proclamar que Jesús es el Hijo de Dios.
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Pedro y Cornelio
Cornelio, centurión romano en Cesarea, ora y ayuda generosamente cuando recibe una visión que le indica buscar a Pedro. Mientras tanto, Pedro ve una sábana con animales y escucha que no debe llamar impuro a lo que Dios ha limpiado. En casa de Cornelio, Pedro entiende que Dios no hace acepción de personas y anuncia a Jesús, su muerte, resurrección y perdón. El Espíritu Santo viene sobre los oyentes gentiles, que son bautizados.
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Bernabé y Pablo son enviados
En Antioquía, profetas y maestros adoran y ayunan cuando el Espíritu Santo pide apartar a Bernabé y a Saulo para una obra especial. La iglesia ora, ayuna y los envía a Chipre. En Pafos, el procónsul Sergio Paulo quiere escuchar la palabra de Dios, pero Elimas intenta apartarlo. Saulo, también llamado Pablo, anuncia que quedará temporalmente ciego; cuando el procónsul observa lo ocurrido y escucha la enseñanza, cree.
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El concilio de Jerusalén
Una disputa en Antioquía surge cuando algunos enseñan que los creyentes gentiles deben circuncidarse para salvarse. Pablo y Bernabé viajan a Jerusalén, donde apóstoles y ancianos examinan el asunto. Pedro recuerda que Dios dio el Espíritu a los gentiles por la fe; Bernabé y Pablo cuentan lo sucedido, y Santiago cita a los profetas. El concilio envía una carta que no impone la circuncisión, pero sí orientaciones para la convivencia de aquellas iglesias.
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Pablo y Silas en la cárcel
En Filipos, Pablo libera a una joven esclavizada de un espíritu de adivinación, y sus dueños pierden la ganancia que obtenían de ella. Acusan a Pablo y Silas, los golpean y los encarcelan sin un proceso adecuado. A medianoche ellos oran y cantan; un terremoto abre las puertas y suelta las cadenas. Pablo evita que el carcelero se haga daño, le anuncia la palabra del Señor y después recibe cuidado antes de invocar su ciudadanía romana.
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Pablo habla en Atenas
En Atenas, Pablo se angustia al ver la ciudad llena de ídolos, pero conversa en la sinagoga y en la plaza. Filósofos epicúreos y estoicos lo llevan al Areópago para explicar su mensaje. Pablo parte de un altar dedicado a un dios desconocido y anuncia al Creador, que no vive en templos hechos por manos humanas. Habla del arrepentimiento y del juicio justo mediante Jesús resucitado. Algunos se burlan, otros quieren escuchar más y algunos creen.
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Pablo naufraga
Pablo viaja como prisionero hacia Italia bajo la custodia del centurión Julio. Advierte del peligro, pero el piloto y el dueño del barco deciden seguir. Una tormenta violenta dura muchos días; la tripulación arroja carga y equipo al mar. Un ángel asegura a Pablo que comparecerá ante César y que todas las vidas se conservarán, aunque el barco se perderá. Después de catorce noches encallan, la nave se rompe y las 276 personas llegan a tierra.
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La buena noticia llega a Roma
En Roma, Pablo vive por su cuenta con un soldado que lo vigila. Convoca a los dirigentes judíos locales y explica que no ha hecho nada contra su pueblo ni sus costumbres, sino que está encadenado por la esperanza de Israel. En una fecha acordada les habla del Reino de Dios y de Jesús desde la Ley y los Profetas. Algunos creen y otros no. Durante dos años recibe visitantes y enseña con valor y sin impedimentos.
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Un cielo nuevo y una tierra nueva
Juan contempla en visión un cielo nuevo y una tierra nueva, mientras la nueva Jerusalén desciende de Dios como una novia. Una voz anuncia que Dios vivirá con su pueblo, secará sus lágrimas y terminará con la muerte, el duelo, el llanto y el dolor. La ciudad recibe luz de Dios y del Cordero; un río de vida fluye desde el trono y el árbol de la vida trae sanidad a las naciones. La maldición desaparece y los siervos de Dios le sirven para siempre.
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