Débora lidera a Israel

Contexto

Después de la muerte de Aod, los israelitas volvieron a apartarse del Señor. El Señor los entregó en manos de Jabín, un rey cananeo que gobernaba desde Jazor. El ejército de Jabín estaba bajo el mando de Sísara, quien tenía novecientos carros de hierro. Durante veinte años, sus fuerzas oprimieron cruelmente a Israel.

El canto conservado junto con este relato recuerda hasta qué punto se había desmoronado la vida cotidiana. Los caminos principales estaban desiertos, los viajeros tomaban senderos ocultos y la vida en las aldeas casi había desaparecido. Las tribus de Israel estaban dispersas, mal preparadas y no todas mostraban la misma disposición para actuar. Finalmente, el pueblo clamó al Señor.

Durante aquel tiempo difícil, Débora servía a Israel como profetisa y jueza. El pueblo acudía a ella para que resolviera sus disputas y, por medio de ella, el Señor llamó a Israel a enfrentarse al poder que lo había mantenido oprimido durante tanto tiempo.

Historia

Débora ejercía como jueza bajo una palmera en la región montañosa. Allí los israelitas le presentaban sus disputas.

Un día, mandó llamar a Barac desde su hogar en el norte de Israel. Le dijo que el Señor, el Dios de Israel, le había ordenado reunir a diez mil hombres de las tribus de Neftalí y Zabulón y llevarlos al monte Tabor. El Señor atraería a Sísara, junto con sus carros y su ejército, hasta el arroyo Quisón y los entregaría en manos de Barac.

Barac respondió que solo iría si Débora lo acompañaba. Si ella no iba, él tampoco iría.

Débora aceptó acompañarlo, pero le advirtió que el honor de aquella campaña no sería para él. El Señor entregaría a Sísara en manos de una mujer.

Juntos fueron hacia el norte. Barac reunió a los diez mil hombres y Débora fue con ellos.

Cerca de allí, un hombre llamado Héber había instalado su tienda. Su familia vivía en paz con el rey Jabín. Ese detalle pronto cobraría importancia.

Cuando Sísara supo que Barac había tomado posición en el monte Tabor, reunió sus novecientos carros de hierro y todas las tropas bajo su mando, y se dirigió con ellos al arroyo Quisón.

Ambos ejércitos ya estaban en sus posiciones. Débora le dijo a Barac que se levantara y entrara en acción. Ese era el día que el Señor había prometido, y el Señor ya había marchado delante de él.

Barac descendió del monte Tabor con diez mil hombres detrás de él. El Señor hizo que Sísara, sus carros y su ejército cayeran en confusión frente a Barac. Sísara abandonó su carro y escapó a pie, mientras Barac perseguía al resto del ejército. Las fuerzas de Sísara fueron destruidas.

Sísara huyó hasta la tienda de Jael, esposa de Héber. Como la familia de Héber vivía en paz con Jabín, al parecer Sísara esperaba estar a salvo allí. Jael salió a recibirlo, lo invitó a entrar en su tienda y lo cubrió con una manta. Cuando él pidió agua, ella le dio leche y volvió a cubrirlo.

Sísara le dijo a Jael que se quedara en la entrada. Si alguien llegaba y preguntaba si había un hombre dentro, debía responder que no. Agotado por la batalla y la huida, cayó en un sueño profundo.

Entonces Jael tomó una estaca de la tienda y un martillo, y mató a Sísara mientras dormía.

Poco después llegó Barac, que todavía buscaba a Sísara. Jael salió a recibirlo y se ofreció a mostrarle al hombre que perseguía. Dentro de la tienda, Barac encontró muerto a Sísara. La palabra del Señor anunciada por medio de Débora se había cumplido: Sísara había sido entregado en manos de una mujer.

Aquel día, Dios sometió al rey Jabín ante los israelitas. Israel siguió fortaleciéndose contra él hasta que destruyó su poder.

Débora y Barac respondieron con un canto al Señor. Alabaron a los líderes de Israel y a quienes, entre el pueblo, dieron un paso al frente voluntariamente. Débora recordó que la vida en las aldeas casi había desaparecido hasta que ella se levantó como «madre en Israel». Honraron a quienes arriesgaron la vida y los contrastaron con quienes se mantuvieron al margen.

Su canto dejaba claro que la victoria estaba en manos del Señor. Con intensas imágenes poéticas, las nubes derramaban agua, las estrellas aparecían luchando contra Sísara y el torrente Quisón arrastraba al enemigo. Los carros de hierro representaban una fuerza abrumadora, pero no pudieron resistir cuando el Señor actuó. El canto proclamó bendita a Jael y luego retrató a la madre de Sísara junto a una ventana, preguntándose por qué no regresaba el carro de su hijo. Sus damas imaginaban que él estaba repartiendo el botín de la victoria, sin saber que nunca volvería.

El canto terminó con una oración para que perecieran los enemigos del Señor, mientras quienes lo amaban brillaran como el sol al salir con toda su fuerza. Después, hubo descanso en la tierra durante cuarenta años.

Lo que aprendemos

• Israel no podía vencer por sus propias fuerzas el poder de Jabín. El momento decisivo llegó cuando el Señor tomó la iniciativa, dio su orden y marchó delante de su pueblo.
• Débora usó la autoridad que Dios le había dado para juzgar con sabiduría, hablar con claridad y acompañar a Barac cuando llegó el momento de actuar.
• Barac desempeñó una función importante y actuó con valentía, pero el honor prometido recayó en Jael. Ningún líder podía atribuirse como propia la victoria del Señor.
• El canto de Débora y Barac alaba a quienes dieron un paso al frente voluntariamente y recuerda con franqueza a quienes se mantuvieron al margen. La fidelidad compartida requiere una participación voluntaria.
• Al terminar con alabanza y descanso, el relato recuerda que la liberación fue, ante todo, obra del Señor y no un simple triunfo militar.